刺绣御笔

2021-03-07 刺绣

  刺绣御笔热河考卷

  刺绣御笔热河考卷,清乾隆,纵34cm,横492cm。清宫旧藏。

  热河,即武列水,是滦河的支流,流经河北承德。清乾隆帝曾派蒙古喀喇沁旗郡王及内大臣对热河进行考察,并钦作《热河考》,原文见《高宗御制文》二集第二十一卷。文中认为热河即古武列水,且说明:“三源既汇,又西南流,沿山庄东北,历锤峰下,山庄行宫内亦有温泉流出汇之,于是始有热河之名。”

  这件绣品即摹乾隆帝此篇御制文而绣成。在缃色绸地上以黑色丝线绣字。绣线劈绒细密,运丝流畅,得原作工致雅逸之墨气。引首绣行书“武列征源”,上方中央以朱线绣“乾隆御笔”玺印。卷首以朱线绣“五福五代堂古稀天子宝”、“八徵耄念之宝”和“游六艺圃”3方印。卷尾绣落款:“戊子仲秋月上澣御笔”,“戊子”为乾隆三十三年(1768年)。绣朱文印三枚:“乾”、“隆”、“几暇临池”。

  朱启钤《清内府藏刺绣书画录》著录。

  缂丝乾隆御笔十全老人之宝说卷

  缂丝乾隆御笔十全老人之宝说卷,清乾隆,纵30cm,横281cm。清宫旧藏。

  晚年的乾隆皇帝志得意满。乾隆五十七年(1792年),反击廓尔克的战役全胜之时,弘历已入耄耋之年。他总结在位以来取得的历次军事胜利,称为“十全武功”,自诩“十全老人”,并作《十全记》“以昭武功而垂久远”,更意在通过军事成就而彰显自己的仁君之道。为此又镌刻“十全老人之宝”玉玺,并作文述旨,思尽君王之职,敬祈天佑帝业。

  手卷在浅黄地上缂织蓝字行书42行,末尾落款“乾隆癸丑仲春月中澣御笔”,应是乾隆五十八年(1793年)二月下旬所书。并缂织“八徵耄念之宝”、“自强不息”朱、白文玺各一方。引首缂织蓝字行书“职思祈佑”,四字正上方钤“八徵耄念之宝”。此手卷缂工简单,以平缂为主,缂法精致细密。

  御笔题画诗墨

  御笔题画诗墨,一套9笏,按从右至左、自上而下的顺序分别为:

  沈周画茄菜诗墨,直径10.4cm,厚1.5cm;

  吴历画山水诗墨,长15.8cm,宽8.4cm,厚1.4cm;

  王蒙画林壑云泉诗墨,直径12cm,厚1.5cm;

  王蒙画竹趣图画诗墨,长14.1cm,宽7.1cm,厚1.5cm;

  黄荃画花鸟诗墨,长11.8cm,宽11.8cm,厚1.5cm;

  文徵明画松石画诗墨,长14.6cm,宽7.6cm,厚1.4cm;

  王宠画山水诗墨,长16.5cm,宽7.9cm,厚1.4cm;

  王绂画山水画诗墨,长11.6cm,厚1.5cm;

  方壶画叶菜图画诗墨,直径9.9cm,厚1.5cm。

  每笏正面为名画,背面是御题诗。墨的形状、大小各不相同,有花瓣形、长方形、圆形、正八边形等。其中年代最早的画是五代后蜀黄荃(903-965年)的《杏花文禽图》,又元末明初王蒙的两幅画《林壑云泉图》和《竹趣图》,其余的为元代方壶,明代王绂、沈周、文徵明、王宠,清代吴历的作品。乾隆帝的题诗或以诗论画,或借题发挥。题诗有五言、七言,有律诗、绝句。诗后分别钤以“乾隆”、“畿暇怡情”、“畿暇临池”、“得佳趣”、“乾隆宸翰”等印,均为乾隆帝之闲章。

  乾隆皇帝对绘画兴趣浓厚,亦有一定的造诣。他收藏了大量中国历代名画,对其中的精品还赋诗以誌。这套墨的制作,是从弘历题诗的.名画中精选出8位画家的9幅佳作,由雕墨家依照数尺长的画卷,微缩雕刻在几寸长的墨模上再制成墨,以纯熟的技艺表现出原画的意境。

  此套墨质地优良,墨模雕刻精细,是套墨中的稀世珍品。

  《和谐》红木木雕镇纸

  精美《和谐》镇纸以“出淤泥而不染”的荷花为主体图案,荷花与螃蟹都是中国传统吉祥图案。在古代,荷花主清贵,螃蟹兼有金榜题名和横财就手的双重瑞兆。荷花加上螃蟹,可谓是富贵双全。如今是“和谐盛世”,螃蟹与荷花不再分别寓意“富”与“贵”,而已经有机地统一起来,代表“和谐”。

  红木木雕镇尺

  镇纸,即指写字作画时用以压纸的东西,现今常见的多为长方条形,因故也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏,因为它们都有一定的分量,所以人们在玩赏的同时,也会兴手用来压纸或者是压书,久而久之,发展成为一种文房用具——镇纸。明清之后,书画名家辈出,大大地促进了文房用具的制作和使用,镇纸制作的材料及造型有了新的变化,材料上除了继续使用铜制之外,还有玉质、石质、紫檀木、红木、乌木制作的,镇纸也以长条形为主,更是以成对的形式为主,上面刻诗词格言,或画山水、竹梅菊兰荷之类,既实用,又有艺术欣赏性,特别是摆设很讲究的书房里,镇纸在体现主人爱好、情趣等方面,当有画龙点睛之妙。

  清斑竹管玉笋笔

  清斑竹管玉笋笔

  通长30.7cm,径1.1cm

  笔管、帽竹制。表层有褐色斑纹,故称“斑竹”。管上端阴文填蓝、绿色楷书“玉笋”。顶及帽口均镶象牙。笔头羊毫制,长锋造型。

  羊毫笔以柔软、耐久为特点。清嘉庆、道光时期,由于考据学盛行,书法风格多样,羊毫毛笔遂因适应需求而为文人广泛接受,并成为浙江湖州(当时全国最负盛名的制笔中心)毛笔的主要产品。清代宫廷用笔亦与社会同步变化,清《竹叶亭杂记》载:“御用笔,向皆取紫毫之最硬者方得奏进,……以其不合用,命莫协揆(时为户部尚书)以外间习用者进,试之,取羊毫、兼毫两种,命仿此制造。”从羊毫笔的兴起及清宫用笔的变化分析,玉笋笔应是清中期之后贡进宫廷的湖州毛笔。

  黑漆描金管黄流玉瓒紫毫笔

  清 黑漆描金管黄流玉瓒紫毫笔

  管长16.8cm,帽长8.8cm,帽径0.9cm

  笔头紫毫制,形似兰蕊,根部饰黄色毫毛。笔管、笔帽均为竹胎髹漆,黑漆地上描朱绘云龙纹,笔管末端及笔帽两端分别描金回纹一周。管上端刻阴文隶书题“黄流玉瓒”四字,出自《诗?大雅?文王之什》中的“旱麓”诗:“瑟彼玉瓒,黄流在中。”诗赞周文王能承祖业,修德政,恭敬祭祀而得福气。

  古人用黑黍酿酒,以郁金草和之,则色黄味香,故称此种酒为“黄流”,在神祭活动中用以灌地。“玉瓒”则是神祭中舀酒之器。“黄流玉瓒”之铭取自古代的礼乐文化,体现了清代宫廷御用笔题铭中所蕴含之传统文化内涵。

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